自古以来，中国就有“君子无故，玉不去身”之说，玉石以其温润的质地、细腻的触感以及独特的文化内涵深受历代帝王的喜爱，而当一位君王佩戴着精美的玉器踏上朝堂时刻起，这一行为便不可避免地成为了众人瞩目的焦点和后世评说的对象，对于历史上的那些带着精美玉佩去主持国家大事的王者们来说，“带玉带早朝”，究竟是一件好事还是恶性呢？这需要我们结合历史背景与实际情况进行深入分析才能得出结论。

在中国传统文化中，"以玉比德"的观念深入人心。"言念君子,温其如玉"，人们常将玉的品性与人的道德情操相联系起来；因此君主配戴玉环等饰品不仅是对个人品德的一种彰显更是对王朝正统性的无声宣告，从这个角度来看携带美玉临朝的皇帝无疑在向臣民展示自己高尚的品格和对国家的责任感这无疑增强了皇帝的威严也提升了朝廷的形象因此可以说是一桩美事。

然而凡事都有两面性即便是在古代社会被普遍认同的美好象征——玉器也不例外当它与至高无上的皇权相结合时就可能产生一些负面影响甚至滋生腐败现象。《礼记·大学》中提到：“所谓治国必先齐家者其家不可教而能教人者可无有也是故不出于户而知天下治否之法”，如果一国之主过于沉迷于物质的享受比如过分追求奢华贵重的装饰品那么就很容易忽视对国家大政方针的制定与执行进而影响到整个王朝的兴衰存亡这样的例子在历史上并不鲜见如清朝晚期的慈禧太后就因其奢侈的生活作风而受到后世的诟病她所钟爱的翡翠西瓜和白菜至今仍为人们津津乐道成为茶余饭后的谈资从某种程度上讲这也反映了当时统治者重物质轻政务的心态为清政府的衰败埋下了伏笔。

再者说回到具体的朝政环境当中来在等级森严的中国封建社会里君臣之间的礼仪规范是极其严格的作为万乘之主的天子在公共场合的一举一动都会被视为国家治理的风向标倘若他公然表现出对某些奢侈品的喜爱之情下面的人为了投其所好很可能会不惜一切代价去寻找更珍贵的宝物进贡这样一来不仅会浪费大量的社会资源还会助长不正之风使得官场腐化加剧社会的贫富差距进一步扩大最终损害的是国家和人民的利益从这个意义上来看身为国君在上朝前精心挑选并戴上心爱的玉器或许并非明智之举因为它可能会引发一系列连锁反应导致不良后果的产生所以这种行为又具有一定的潜在危险性或者说是恶性的诱导效应也不为过毕竟上行下效的道理在任何时代都是适用的特别是对于那些手握大权的人来说他们的言行举止往往能够左右一个时代的风气和社会的发展方向因此在某些情况下即使是无心之为也可能造成深远的影响这就要求我们的领导者必须时刻保持清醒的头脑和高度的自律精神以免因为个人的喜好而影响大局的稳定与发展方向当然这并不是说要完全剥夺他们享受生活的权利而是强调一种平衡即在满足个人兴趣和履行公共职责之间找到一个恰当的平衡点只有这样才能够确保权力的正当性和长久性以及社会秩序的良好运转总的来说评价历史事件或人物时需要综合考虑多方面的因素不能一概而论关于“帝王夹玉器上早朝是好事还是恶行？”这个问题同样如此它既有可能带来正面的示范效果也有可能产生负面的诱导作用关键在于如何把握其中的度以及如何根据实际情况做出合理的判断和调整只有这样我们才能更加全面客观地看待这一问题并从中汲取经验教训指导我们今后的行为和决策过程使之更符合社会的发展规律和人民的利益诉求最后愿每一位读者都能从历史的长河中汲取智慧为我们今天的发展提供有益的参考和帮助共同创造一个美好的未来！